Τον Νοέμβριο και τον Δεκέμβριο του 2018, ήρθαν έτσι τα πράγματα που έκανα στη Βέροια και στη Θεσσαλονίκη κάποιες συνεχόμενες ομιλίες γύρω από το θέμα του σεξουαλικού πόθου
(βλ. και http://www.petrostheodorou.gr/sex-ke-fantasia/)
Συνέβη το εξής:
Ενημερώνοντας στο fb για τις ομιλίες αυτές, έβαζα μικρά κείμενα με ανοιχτές ερωτήσεις.
Με τεράστια έκπληξη, διαπίστωσα ότι δεν σχολίαζε ΤΙΠΟΤΑ ούτε ΕΝΑΣ!!!!!!
Θεωρητικά, όλοι μιλούμε πλέον άνετα για το σεξ, και όλοι ξέρουμε τι υπόγειο κρυμμένο νυφοπάζαρο είναι το fb και τα social media. Ωστόσο, ΑΚΡΑ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΣΙΩΠΗ όταν ζητήθηκαν γνώμες πέρα από κουτσομπολιά!!!
Οπότε, σχολίασα το γεγονός και τελικά ήρθε πληθώρα απόψεων – όμως εξακολουθώ να αναρωτιέμαι γιατί να χρειάζεται τόσος κόπος για να γίνουμε κάπως ενεργητικοί στη σχέση μας με τα πράγματα, πέρα από παθητικοί δέκτες των διαφημιστικών ξερατών των εταιριών και τον χυλό των social media (για τηλεόραση κλπ δεν μιλώ καν…)
Τα παρακάτω κείμενα περιγράφουν όλη αυτήν την εμπειρία.
Το 1ο κείμενο, με αφορμή την ενημέρωση για την επερχόμενη ομιλία μου στο CITY COLLEGE (14 Δεκεμβρίου 2018):
[«Η σεξουαλική επιθυμία στον έρωτα και την αγάπη»]
Κάθε εμπειρία, συνδέεται με το πλήρες και αυθεντικό δόσιμο σ’ αυτό που συμβαίνει, ΕΝΟΣΩ συμβαίνει, χωρίς τους φραγμούς των σκέψεών μας ή τους περιορισμούς που βάζει η ίδια μας η αυτοεικόνα.
Αυτό ισχύει και στο σεξ (ή τουλάχιστον το «καλό» -για τον καθένα μας- σεξ, όπως και αν το εννοεί), το οποίο είναι μια σαρωτική διαδικασία συντελούμενη κυρίως σε βαθιά και πρωτογενή στρώματα της ύπαρξής μας, με εντονότατη και κυρίαρχη τη συμμετοχή του σώματος.
Ωστόσο, όπως κάθε εμπειρία, δεν παύει να είναι ένα αδιάσπαστο ΟΛΟΝ στο οποίο συμμετέχουν αισθήσεις, συναισθήματα και νους.
Οπότε, ανάλογα με το τι περιλαμβάνει και τι όχι ο ευρύτερος συσχετισμός με τον/την/τους παρτενέρ μας, σμιλεύεται διαφορετικά και η έμπρακτη σύμπραξη (ή και η κατά μόνας επίδοση) με στόχο την ικανοποίηση του σεξουαλικού πόθου.
Είναι αστείο λοιπόν να ισχυριζόμαστε ότι το σεξ μπορεί να είναι το ίδιο ανεξάρτητα από τη μορφή της σχέσης μας με τους συμπαίχτες μας, μόνο και μόνο επειδή προϋποθέτει έντονη σωματική συμμετοχή.
Οπότε, τι γίνεται με τους φανερούς ή και ανομολόγητους πόθους μας, όταν ερωτευόμαστε ή όταν συνδεόμαστε με βαθείς δεσμούς αγάπης; – με δεδομένο ότι αυτά που λέμε «έρωτας» και «σχέση διάρκειας, δέσμευσης και εγγύτητας» (δηλαδή σχέση «αγάπης»), ΔΕΝ είναι σε καμία περίπτωση το ίδιο πράγμα και η ίδια υφή εμπειρίας.
Δηλαδή, ρωτώ το εξής: όταν αγαπούμε βαθιά και ήρεμα εδώ και χρόνια, όταν δηλώνουμε φουλ ερωτευμένοι με τόνους συγκινήσεων, όταν καιγόμαστε από αμιγώς γήινο πόθο (χωρίς να αγαπούμε ή να είμαστε ερωτευμένοι), τι γίνεται με το σεξ; Είναι το ίδιο; Πώς αλλάζει; Πώς το υποτιμούμε ή το υπερτιμούμε;
Ποια είναι η γνώμη σας για το πώς τα “βολεύουμε” και προσαρμοζόμαστε ώστε να αντέχουμε αυτήν την αρχέγονη έκφραση της δίψας για ζωή μέσα στις μίζερες καταναλωτικές και υποκριτικές μας μέρες;
Το 2ο κείμενο είχε το τίτλο [Ποιος να ξέρει…]:
Με εντελώς 0 σχόλια και έχοντας ρωτήσει για την άποψη των περαστικών του fb στην ανάρτηση, αναρωτιέμαι μήπως το θέμα είναι υπερβολικά “καυτό” για τις κυρίως θεωρητικά και εκ του ασφαλούς “άνετες” σελίδες του fb – ή μήπως πλάκωσε απότομα το κρύο και πάγωσε τις σελίδες βυθίζοντάς μας σε Χριστουγεννιάτικη α-σεξουαλική κατάνυξη;
Ή, ίσως το θέμα να είναι τόσο αδιάφορο που κανείς επισκέπτης δεν έφτασε καν στη φράση με το “ποια είναι η γνώμη σας”… Ποιος να ξέρει…
Και ποιος να ξέρει τι ασυγκράτητη πλημμύρα σχολίων θα υπήρχε αν ρωτούσα
για τη δόση του σκόρδου στη μελιτζανοσαλάτα ή
για το σε ποιο WC ακριβώς κατούρησε ο/η τάδε σταρ προχθές ή
για το τι ακριβώς εννοούσε ο τάδε πολιτικός στη συνέντευξή του ή
για την την κβαντική διάσταση των αιθερικών στρωμάτων της αγάπης που όλους μας ενώνει στον πλανήτη – κι ας μην το νιώθουμε ακόμη…
Ποιος να ξέρει…
Εάν θέλετε μία 2μηνη περίπου σύντομη ενημέρωση
σχετικά με αυτά που κάνω (video-κείμενα, ομιλίες-ομάδες, βιβλία, “Διαμέρισμα 5”, Πολύτεχνο, Playback θέατρο, εργαστήρια, συμπράξεις – συνεργασίες), παρακαλώ σημειώστε το e-mail σας σ’ αυτήν τη φόρμα. Δεν είναι απαραίτητο το όνομα.